Que cette image fasse le tour du monde.

J'ai beaucoup plus de respect pour un Guerrier qui protège la Vie -pour nous, pour nos enfants, nos petits-enfants et pour les générations futures- que pour une civilisation superficielle et ses intérêts personnels ! 

Pendant que les magazines et les chaînes de télévision parlent de la vie des célébrités, le Chef de la Tribu des Kayapo a reçu la pire nouvelle de sa vie : Dilma, la présidente du Brésil, a donné son approbation pour la construction d'une énorme centrale hydroélectrique (la 3ème plus grandes au monde).

C'est la sentence de mort pour tous les peuples vivant prêt du fleuve, car le barrage inondera environ 400 000 hectares de forêt. Plus de 40 000 Indiens devront trouver de nouveaux endroits où vivre. La destruction de l'habitat naturel, la déforestation et la disparition de plusieurs espèces sont des faits !

Ce qui me retourne l'estomac, me fait honte de faire partie de cette culture occidentale, est la réaction du Chef de Tribu des Kayapo lorsqu'il apprend la décision -son geste d'impuissance devant l'avance du progrès du capitalisme, une civilisation moderne qui n'a aucun respect pour les cultures différentes de la leur...

Mais nous savons qu'une image vaut mille mots, et montre le véritable prix à payer pour la "qualité de vie" de nos bourgeois.

Lien du site officiel Raoni se bat: http://raoni.fr/signature-petition-1.php

 Habituellement, lorsqu'il se passe des monstruosités dans le monde, Avaaz m'envoie une demande de signature pour une pétition. Mais là, rien. Vous me direz qu'il ne s'agit que de 40 000 indiens… Evidemment, à côté de millions de personnes, ce n'est rien. Et pourtant ! Ces indiens sont les derniers de civilisations anciennes, leur mode de vie diffère profondément des nôtres et sont ancrés dans des valeurs que nous méprisons parfois, nous qui sommes si fiers de produire, fiers d'avoir de l'argent, fiers de progrès dont on se demande si nous avons vraiment raison d'en tirer un orgueil quelconque. Eux vivent encore simplement, ne connaissent pas les smart phones ou autre gadget indispensable mais leur vie est harmonieuse, dans une nature jusque-là préservée. Et au nom de quoi va-t-on leur enlever cela, les obligeant à partir, changer radicalement de mode de vie ?

Est-ce à dire qu'il n'y a plus dans notre monde de place pour ceux qui vivent différemment, que tout doit être aplani, que chacun, au nom de la mondialisation, doit perdre son identité, sa façon de vivre.

Noir come les tâches sur mes devoirs
A chercher des échappatoires
Aux pensions et à leurs dortoirs
Aux pensions et à leurs dortoirs

Noir comme une perte de mémoire
Que l'on voudrais encore avoir
Pour passer entre les cafards
Passer entre les cafards

Noir comme nos amours
Qui n'ont plus le gout du réglisse
Comme l'encre d'un tatou
Qui vient cacher les cicatrices

Noir comme nos amours
Moi qui croyait en la justice

Noir c'est la couleur de ton regard
Quand il me dit qu'il est trop tard
Et m'interdit d'encore y croire
Et m'interdit d'encore y croire

Noir comme désir est un cauchemar
Où tout peut basculer un soir
Qui peut prétendre juger l'histoire, notre histoire Juger l'histoire

Noir comme nos toujours
Qui en moi lentement finnissent
Comme un gout d'avant dégout
Malgré encore des sacrifices

Noir comme nos toujours, nos toujours
Qui d'entre les doigts vous glissent
Qui d'entre les doigts vous glissent

Noir comme nos amours
Qui n'ont plus le gout du réglisse
Noir comme nos toujours
Qui d'entre les doigts vous glissent
Noir comme nos amours
Qui n'ont plus le gout... non
Nos toujours, nos toujours
Qui d'entre les doigts vous glissent
Qui d'entre les doigts vous glissent...